Historia de las artes marciales

🏛️ Persia, India y el nacimiento del Kalaripayattu

En la antigua Persia, hacia el 2500 a.C., las batallas cuerpo a cuerpo eran comunes. Con la aparición del acero, se incorporaron espadas y otras armas cortantes. Posteriormente, la influencia de los sijs del norte de la India y su filosofía védica dio origen al arte marcial conocido como Kalaripayattu, considerado uno de los más antiguos del mundo.

🏛️Grecia y la lucha grecorromana

A partir del 750 a.C., en regiones como Macedonia y el norte de Turquía, comenzaron a desarrollarse técnicas de control corporal que dieron lugar a la lucha grecorromana, base de la lucha libre moderna. Esta tradición se expandió hacia Afganistán y Pakistán, donde se fusionó con elementos del Kalaripayattu, generando estilos híbridos que influirían en las artes marciales del norte de India, Mongolia y el noreste de China.

🧘‍♂️ Filosofía védica, migraciones y el kundalini yoga marcial

Tras las guerras púnicas y la expansión persa, muchos babilonios emigraron hacia el centro-sur de Pakistán y la India. Allí, el conocimiento astronómico y matemático de los persas se mezcló con la espiritualidad védica, dando lugar a la corriente Brahma monoteísta. Esta corriente sentó las bases del arte de los monjes hinduistas, quienes desarrollaron el kundalini yoga y su variante marcial.

Con el tiempo, ascetas yoguis del sur de India y Pakistán crearon nuevas versiones del veda, que se fusionaron con el islam a partir del 450 d.C. Entre los años 150 y 300 d.C., migrantes kurdos que huían de las invasiones bárbaras en el Imperio Romano llevaron consigo estas enseñanzas al norte de China. Allí, influenciados por el budismo, fundaron los primeros templos Shaolin.

🥋 Shaolin, Corea y el desarrollo técnico

La cultura Shaolin influyó en las artes marciales del norte de China y en el reino Silla de Corea, donde se adaptaron herramientas agrícolas como armas: palos largos y cortos, flechas, bastones medios y los famosos nunchakus.

A finales del siglo VII, las migraciones de pueblos indios y mongoles, junto con influencias de Camboya, Tailandia y Filipinas, enriquecieron aún más estas prácticas. En Filipinas, el conocimiento de los puntos de dolor dio origen al arte conocido hoy como Lima Lama.

🧠 Medicina tradicional y el camino hacia Japón

Los herederos de los monjes Shaolin, junto con los textos de medicina tradicional del Emperador Amarillo, desarrollaron técnicas de combate basadas en los meridianos secundarios del cuerpo. El maestro Masunaga, conocedor del arte Shaolin y precursor del masaje shiatsu, llevó estos conocimientos desde el centro-norte de China a Corea del Norte y luego a Japón.

🗡️ El código Bushido y el legado samurái

En Japón, durante este periodo, se originó el código Bushido, que complementó el conocimiento del judo y dio lugar al arte jujutsu, base de la escuela Daito Ryu Jujitsu, practicada por los samuráis del norte del país. En el sur, influenciado por las artes filipinas, surgió el estilo Karate Do Sandokan, que combinaba fuerza, precisión y espiritualidad.

🛡️ Fusión de artes indígenas, africanas y grecorromanas en América

🌎 1.Tribus indígenas americanas

• Yaomachtia y Yaotiliztli: sistemas de combate de origen mexica, centrados en el desarrollo físico, espiritual y táctico.

• Lucha tarahumara: practicada en México, con énfasis en resistencia y control corporal.

• Okichitaw (Canadá): arte marcial moderno basado en técnicas de combate de los pueblos Cree, que incluye uso de tomahawk, cuchillo y lucha cuerpo a cuerpo.

🌍 2.Influencia africana y grecorromana

Durante la colonización, esclavos africanos trajeron consigo sistemas de lucha como la Dambe (Nigeria) y la Ngolo (Angola), esta última considerada precursora de la Capoeira.

🏯 3.Asia como epicentro en la edad media: Tradición, disciplina y espiritualidad

Los monjes chinos y coreanos coreanos no solo preservaron la fe en tiempos turbulentos, sino que también fueron pilares de la cultura, el arte y la defensa. Su influencia se siente en:

• La arquitectura de los templos.

• La literatura y las esculturas budistas.

• Las artes marciales coreanas modernas, que aún conservan el espíritu de respeto y crecimiento interior.

• El equilibrio entre fuerza y vacío, algo que se recoge como fundamento en textos antiguos aparecidos en templos shaolím de corte bhudista.

• Los templos budistas chinos y coreanos, especialmente los ubicados en montañas, eran lugares de retiro, estudio y práctica física. El Templo Bongjeongsa, fundado en 672 por el monje Uisang, es un ejemplo de cómo los monjes eran también eruditos y líderes espirituales.

• Estos templos ofrecían un entorno ideal para el desarrollo físico y mental: rodeados de naturaleza, con acceso a silencio, meditación y entrenamiento.

🏯 China, Corea y japón: Los monjes como guerreros espirituales. Templos como centros de conocimiento y entrenamiento (edad media) Kung Fu – El arte del templo Shaolín

• Aunque el budhismo promueve la no violencia, en China y Corea los monjes desarrollaron habilidades marciales para proteger templos y poblaciones durante épocas de invasión.

• Se cree que algunos monjes entrenaban en técnicas de defensa personal, influenciados por prácticas chinas y posiblemente por el legado de Bodhidharma, el monje indio que inspiró el Kung Fu Shaolín.

• En el Reino de Silla, el budismo se mezcló con tradiciones chamánicas y animistas, creando una espiritualidad muy rica y sincrética.

  • Se desarrolló en los templos budistas, especialmente el de Shaolín, desde el siglo V d.C.

  • Combina técnicas de combate con filosofía taoísta y budista.

  • El entrenamiento incluye formas (taolu), respiración (qigong), meditación y estudio de los clásicos filosóficos.

  • El cuerpo se convierte en vehículo de iluminación: cada movimiento tiene intención, cada combate es una metáfora del ego.

🏯 El Reino de Silla (57 a.C. – 935 d.C.) de Corea: El puente cultural hacia Japón y occidente.

• Fue uno de los Tres Reinos de Corea, junto con Goguryeo y Baekje.

• Durante el siglo VI, el budismo se convirtió en religión oficial, especialmente bajo el reinado del rey Jinheung (540–576).

• Se construyeron templos como Heungnyunsa, donde incluso los plebeyos podían convertirse en monjes.

• ☯️ Evolución espiritual

  • El Tai Chi y el Bagua Zhang nacen como estilos internos, centrados en la energía (Qi) y la armonía

  • El taoísmo aporta la idea de fluir con el universo, no resistirse, y encontrar el camino del medio.

  • El budismo Chan (Zen en Japón), nacido en China, fue adoptado por los samuráis como camino espiritual.

  • La práctica del Zen ayudaba a los guerreros a cultivar la calma, la concentración y la aceptación de la muerte.

• 🔄 Influencia mutua: Un ciclo continuo.

  • Las Influencias y el intercambio cultural entre China y Japón fue constante, especialmente durante las dinastías Tang y Song.

  • El Kenpō chino (拳法) influyó en el desarrollo del Jiu-jitsu japonés, especialmente en técnicas de golpeo y control.

  • El concepto de Qi (energía vital) del Taoísmo se transformó en Ki en Japón, fundamental en artes como el Aikido y el Karate.

  • En China: El Kung Fu Shaolín se convirtió en símbolo de autoconocimiento, salud y defensa. Su práctica incluye formas (taolu), respiración, meditación y filosofía taoísta.

  • En Japón: El Bushidō, código samurái, dio origen a artes como Jiu-jitsu, Kenjutsu, Judo y Karate. Estas disciplinas promueven valores como honor, lealtad y autodominio.

  • En Corea:. Aunque no hay evidencia directa de un sistema marcial formal como el Kung Fu Shaolín (Wu shu tradicional), los monjes coreanos influyeron en el desarrollo de disciplinas como el Taekkyeon y el Subak, artes tradicionales que luego influirían en el Taekwondo. El Taekwondo combina técnicas de patada con principios de cortesía, perseverancia y autocontrol.

🏹 Influencia asiática y de Oceanía (especialmente Fillipinas) en la edad media en los monasterios cistercienses y clunicienses de España

Tras la Reconquista, los acuerdos comerciales con Asia trajeron consigo influencias culturales y técnicas. En Galicia, especialmente en el Monasterio de Samos y Oseira, se han hallado textos del siglo XVI con ilustraciones que muestran:

• Técnicas similares al Jujitsu japonés

• Lucha libre y control corporal

• Uso de palos, flechas y esgrima

• Referencias a estilos de combate que recuerdan al Lima Lama filipino

• Se citan tradición en forja de espadas, las cuales tenían reputación especial por el buen hacer en el acero en España.

• También fue un centro de desarrollo de técnicas de: Defensa con espada corta y daga.

•  Técnicas de desarme y control.

• Influencias árabes y cristianas. Documentos históricos citan estilos propios de la península, combinados con influencias árabes y cristianas (éstas de origen celtíbero), como hay grabados que explican estilos similares asociados a los pueblos Ethruskos. Ambos pueblos (celtíberos y Ethruskos) fueron influenciadas por los pueblos fenicios llegados de oriente próximo.

• Este legado ibérico, enriquecido por influencias asiáticas y monásticas (desde época de los reyes visigodos hasta la España los reyes católicos), muestra que la península ibérica no estuvo aislada, sino que formó parte de un flujo cultural global sobre todo todo con los tratados de comercio y cultura con las indias (tratado de Cartagena de indias) donde no sólo intervenía España y Portugal y américa central y América del Sur sino también España, Portugal, Italia con países asiáticos dando pie a las llamadas rutas de la seda.

• Se cree que la base de estas técnicas, siglos después, son la base de la creación en Toledo, durante el siglo XVII, de las reglas del arte de la esgrima (cuyo origen se asienta en España).

Los caballeros templarios, fundados en 1119 y reconocidos oficialmente en 1129, fueron una orden militar cristiana que combinaba la vida monástica con la defensa armada de Tierra Santa. Aunque no practicaban artes marciales asiáticas como el Kung Fu (Wu Shu tradicional) el Jujitsu (que sí aparecieron en los siglos XIII y XIV - poco antes de su extinción como orden militar), sí compartían varios elementos comunes:

• Los monasterios cistercienses, con los que los templarios compartían vínculos, eran centros de conocimiento donde se enseñaban herbología, medicina y técnicas de defensa personal.

• En Galicia y León, textos medievales mencionan que monjes enseñaban lucha y uso de armas a campesinos, lo que sugiere una tradición marcial paralela a la asiática, aunque con raíces europeas.

• El código templario, basado en el honor, la fe y la protección de los débiles, guarda similitudes con el Bushidō japonés (a partir de finales del siglo XII y la ética de los monjes guerreros asiáticos. Se cree que, en Galicia (España), estos artes perfilaron el estilo marcial llamado "lucha galaica".

• En Galicia (España) las artes marciales, en su parte oriental sobre todo, han ido creciendo desde la lucha galaica con la influencia de maestros de Wu shu sobre todo en la zona sur de Galicia.

• Tras llegar Cristóbal Colón a América central, la influencia de la corona española y los monjes, del cister principalmente, que favorecieron el intercambio cultural expandieron estos artes (de los caballeros templarios) por gran parte del territorio de América Latina y al mismo tiempo se retroalimentaron de las características de lucha propias de los oriundos de América Central y Sur-América.

• 🌍 Influencia asiática tras la Edad Media: comercio, espiritualidad y técnica

  Con el auge de las rutas comerciales entre Europa y Asia —como la Ruta de la Seda y los intercambios marítimos desde el siglo XV—, las artes marciales comenzaron a expandirse más allá de sus regiones de origen. Asia se consolidó como epicentro marcial, con China, Japón y Corea como pilares de tradición, disciplina y espiritualidad.

  🏯 Kung Fu y el legado Shaolín

  El Kung Fu, desarrollado en el templo Shaolín desde el siglo V d.C., se convirtió en símbolo de autoconocimiento. Su práctica integraba taolu (formas), qigong (respiración), meditación y filosofía taoísta, convirtiendo el cuerpo en vehículo de iluminación.

  🧘 Corea y el Reino de Silla

  Los monjes budistas coreanos, especialmente en el Reino de Silla, mezclaron el budismo con tradiciones chamánicas, creando una espiritualidad sincrética. Esto influyó en artes como el Taekkyeon y el Subak, precursores del Taekwondo.

• En siglos posteriores, Japón también influenció a China y Corea con sus propias artes refinadas.

🗡️ El Bushidō: El camino del guerrero

• Japón: La síntesis y refinamiento:

• Japón tomó estas influencias y las refinó en un código ético y espiritual proveniente de su occidente próximo: el Bushidō.

• Las artes como el Kenjutsu (arte de la espada), el Jiu-jitsu (lucha cuerpo a cuerpo), el Karate (golpes) y el Aikido (armonía) se desarrollaron con un fuerte componente filosófico en nuestra actualidad.

• El Shintoísmo aportó la reverencia por la naturaleza y los kami (espíritus). Las artes marciales japonesas no nacieron en aislamiento. Son el resultado de siglos de intercambio cultural, espiritual y técnico con India, China y Corea. Lo que comenzó como defensa física se convirtió en un camino hacia la iluminación, el equilibrio y la paz interior.

• El Zen, nacido del refinamiento del Bushidō aportó la meditación, el vacío mental y la acción sin pensamiento, esenciales en el combate. De ahí nacieron el Kenjutsu, Jujutsu, Karate y Aikido (raíces marciales que hicieron germinar en Corea el Hapkido), todos con fuerte componente espiritual. El Zen aportó meditación y aceptación de la muerte como parte del camino del guerrero.

🌐 Conexiones globales y legado marcial. Intercambios modernos y fusiones técnicas

• Jiu-Jitsu brasileño

El Jiu-Jitsu brasileño (BJJ) nació a principios del siglo XX, derivado del Judo japonés traído por Mitsuyo Maeda. Los hermanos Gracie lo adaptaron, enfocándose en el combate en el suelo, sumisiones y control.

• Lima Lama y su influencia

El Lima Lama, originario de Filipinas, incorporó conocimientos de puntos de dolor y técnicas de defensa rápida. Su influencia se percibe en el Brasiliam JuJitsu y en sistemas híbridos de defensa personal. como el MMA (Artes Marciales mixtas).

• 🥊 Wing Chun y su expansión

El Wing Chun, boxeo chino centrado en la eficiencia y la economía de movimiento, influyó en artes coreanas como el Hapkido y japonesas como el karate y el kempo (el método del puño) que es un sistema de autodefensa que combina técnicas de golpeo, bloqueos y luxaciones. Tiene variantes como el Shorinji Kempo (más espiritual) y el American Kenpo (más técnico y moderno).

• 🥷 Kendo: El camino de la espada

  • Con características muy determinadas:

    • énfasis en el tempo

    • guardias específicas

    • acciones defensivas muy refinadas, que en Japón adquirió especial relevancia.

    • Su origen se remonta a muy antiguo (de la época de los fenicios - pueblos que se dice mantienen el idioma vascuences en País vasco, en algunas zonas del Japón y centro oeste de Africa. Este arte potenció en uso de la espada en occidente e influenció en el uso de la esgrima en Italia y en España en los siglos XIV y XV. 

  • Se practica con armadura protectora y una espada de bambú.

  • El objetivo no es solo vencer, sino cultivar el espíritu a través del combate.

🌍 Influencias africana, grecorromana e indígenas en EEUU en artes marciales de hoy:

• Durante la colonización, esclavos africanos trajeron consigo sistemas de lucha como la Dambe (Nigeria) y la Ngolo (Angola), esta última considerada precursora de la Capoeira.

• Estas técnicas se mezclaron con la lucha grecorromana, practicada en el Imperio Romano y luego adoptada en Europa y América como deporte y defensa personal.

• En EE.UU., estas influencias se integraron en estilos como el Combat Submission Wrestling y el American Kenpo Karate, que combinan golpeo, luxaciones y control.

🥊 Influencias en el boxeo inglés y savate francés el arte del Wing Chun de base en el Wu shu.

• Boxeo inglés: base del golpeo occidental, con énfasis en técnica, guardia y estrategia.

• Boxeo chino (Sanda/Sanshou): combina patadas, puños y derribos, influenciado por el Wu shu..

• Savate francés: arte elegante que mezcla patadas estilizadas con boxeo, usado por marineros y militares.

Estas tres disciplinas han influido en sistemas híbridos como:

• Defendu: desarrollado en Canadá para fuerzas policiales, mezcla boxeo, savate y judo, sumado al Okichitaw: arte marcial moderno basado en técnicas de combate de los pueblos Cree del Canadá, que incluye uso de tomahawk, cuchillo y lucha cuerpo a cuerpo

• American Kenpo: creado por Ed Parker, incorpora movimientos rápidos, golpes múltiples y principios de defensa personal.

•  Danzan Ryu Jujitsu: fundado en EE.UU. por Seishiro Okazaki, combina jujitsu japonés con técnicas hawaianas, chinas y occidentales.

• Krak magá desarrollado por el ejército israelí, con fuertes raíces en el jujitsu brasileño y el hapkido coreano. El Krack Magá ha sentado las bases de las Artes marciales mixtas.

• Pueblos indigenas del norte de EEUU que comparten el sistema Okichitaw de los pueblos Cree del Canadá han integrado técnicas modernas con tradiciones guerreras indígenas germinaddo en artes como el Chinese Hawaiian Kenpo y el Chun Kuk Do (fundado por Chuck Norris) que reflejan esta mezcla cultural.

•  Aunque menos documentado, algunos pueblos nórdicos han adoptado sistemas de defensa personal modernos que incluyen técnicas de tai boxing, Wing Chun, lucha libre y artes marciales basadas en BJJ (Brasiliam JuJitsu. Un emigrante noruego, fallecido ya, de familia con orígenes en Japón (practicante de este arte híbrido influenciado por el estilo de combate bale-tudo ideó a finales del siglo XX con la participación de un escritor e historiador alemán (Artür Davie emigrante en Argentina donde se familiarizó con un sintema de kung fú que aprendió en un convento bhudista) que, tras años en Argentina, se afincó en California (EEUU), sentando las bases de lo que hoy se conoce por el MMA (Artes Marciales Mixtas).

🥋 Artes Marciales Mixtas (MMA): el crisol moderno

Las artes marciales mixtas surgieron formalmente en los años 90 con la creación del UFC (Ultimate Fighting Championship). Sin embargo, su origen se remonta a siglos de fusiones técnicas:

• · Judo y Jiu-Jitsu japonés → base técnica del Brasiliam JuJitsu

• · Win Chung y Muay Thai → golpeo efectivo

• · Lucha libre y sambo → control y derribo

• · Karate y Taekwondo → patadas precisas

• junto con artes de lucha recogidos en líneas anteriores.

   

Hoy, las artes marciales representan la síntesis de siglos de evolución marcial, donde la técnica, la estrategia y la espiritualidad convergen en un sentimiento de desarrollo interior y crecimiento personal donde las técnicas de defensa son un acicate para tal objetivo holístico.

Nota personal: las artes marciales mixtas (MMA) representan, sin duda, uno de los sistemas más eficaces en el combate cuerpo a cuerpo contemporáneo. Su capacidad para integrar técnicas de golpeo, derribo, control y sumisión provenientes de disciplinas como el boxeo, el judo, el jiu-jitsu brasileño, el muay thai y la lucha libre, ha demostrado una versatilidad táctica sin precedentes. En el octágono, el practicante de MMA es un estratega del cuerpo, un ejecutor de precisión biomecánica, capaz de adaptarse a cualquier situación de combate.

Sin embargo, esta eficacia técnica ha venido acompañada de una desvinculación progresiva del sentido profundo de lo “marcial”. El término “marcial”, en su raíz sánscrita, está vinculado a la idea de pnosis —una forma de iluminación o despertar interior que se genera en la mente del practicante a través del entrenamiento consciente. Las artes marciales tradicionales no eran meramente sistemas de combate: eran caminos de transformación personal, sustentados en códigos éticos como el Bushidō japonés, el Dharma hindú o el Dao taoísta.

Estos códigos no solo regulaban el comportamiento en combate, sino que se aplicaban al trabajo diario, a la relación con los demás y al cultivo del carácter. Practicar un arte marcial implicaba disciplina, respeto, humildad, autocontrol y crecimiento espiritual. El combate era solo una metáfora del verdadero enemigo: el ego, la ignorancia, la impulsividad.

Las “artes marciales” sin el componente ético y espiritual que define lo marcial” es, por tanto, una contradicción semántica y filosófica. El riesgo de esta disociación es que se enseñen técnicas de defensa personal sin transmitir los valores que impiden su uso irresponsable.